丙申端午前夕，由人民大学佩兰社与南云琴庐共同举办的“佩兰•端午琴会”在人民大学世纪馆内举行。
古琴在中国传统文化中有着相当重要的地位，表情、达意、修身。在士人阶层广为流行。此次雅集以七首琴曲来向我们展示古代文人的精神世界。
端午之际当以屈原为首。开场一曲《泛沧浪》拉开了此次端午琴会雅集的序幕。
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；
皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；
名余曰正则兮，字余曰灵均；
古代文人视气节为自己道德的灵魂，乃至生存生活之基，屈原更是如此，为了气节可以舍弃生命。他是最早的理想主义者。他从三闾大夫到一个流放者，经历了大起大落。他既有欲上青天超然物外的洒脱，又有忧悲痛伤国事之情，因而一直处在自我分裂的痛苦之中，具有复杂的精神世界。琴曲《离骚》由陈康士根据其长诗《离骚》改编，将屈原的精神展现的淋漓尽致。
阮籍《咏怀诗》八十二首
阮籍以狂放不羁的言行来刻画内心的愤懑，继而做出了琴曲《酒狂》。而柳宗元则是以一首《渔翁》表达自己隐士的生活情趣，对独立、自由之人生境界的向往。郭沔的《潇湘水云》有悠扬自得之趣，水光云影之兴；更有满头风雨，一蓑江表，扁舟五湖之志。
七首琴曲，为我们展示了不同的文人精神。
文人象水，有其势而无其形。水形多样，文人亦然。虽然文人阶层有着共同旨趣，但其真实意境深远得多。本次琴会的七首琴曲展示了文人精神世界的不同方面，不敢说涵盖完全。惟愿诸君有所收获、有所体悟，也便可以得鱼而忘筌了。
想要了解文人的精神世界却没能参加这次活动？没关系你还有机会！应广大琴友的要求，我们将于7月在南云琴庐再次举办雅集，届时将会有更多精彩内容呈现给您，期待您的光临！后续内容请您继续关注南云琴庐公众平台。